第三十八章 打架,有点作弊_从明末开始生存
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第三十八章 打架,有点作弊

  对文启东这种屡劝不改的行为,张管事现在只能视而不见,已不再多费口舌的劝说了

  好在,出了两次变故后,道士也知道了分寸,没有再无脑的滥发善心

  前面已经快到太原府城了,过了府城,离老家蒲州就近了

  两天后,一行人终于赶到太原府城,到达府城时,已经是下午申时了

  穿过城外的棚户区后,护院收起武器,张管事穿戴上文士澜衫

  一行人顺利的进了城

  这是文启东来到明时空,第一次进府城,还是一省之地的首府

  首府之地,一眼看不到头的街道,连绵次第商铺,人来车往的景象,透露出繁华的气象

  主街道是由砖石铺成的,街边的房屋,绝大部分都是砖瓦结构,两层三层的房屋,也隔不多远就会有一两处

  街上商铺门头,好多都是做工精细的匾额,一块接一块大大小小的匾额,让文启东有一种参观书法展的感觉

  天色已经晚了,街上的行人依然很多,来来往往的行人中,身着锦缎、长衫的也有不少

  一行人再张管事的带领下,转过几条街道后,在一处院落前停了下来

  院门处于一条巷子中,离主街很近,巷子深处还有几处门庭

  赶车的随从上前敲门,包钉木门上的铁环,被敲得通通作响

  很快,门后就传出了开门的动静,一个相貌清瘦的老苍头,拉开了显得沉重的大门

  一看见张管事,老苍头连忙出声招呼:

  “二管事回来了,昨天家里来的三少爷,还在问管事回转了没有,今天管事就到了……”

  “哦,钟少爷来太原了?”

  “是啊,还有几个月就是秋闱了,三少爷提前来备考”

  说话间,一行人就走进了院子

  这是一座三进的院落,是蒲州张家在太原府的别院,平时没有主家在这住,算是一处‘办事处’性质的地点

  因为常年安排有仆人打扫维护,所以房间都很干净,至少文启东住的房间很干净

  进了安排给自己的房间后,神识四下里一扫,文启东‘泪奔了’,不容易哎,终于住上没有跳蚤和虱子臭虫的房间了

  这也给了文启东一丝明悟……

  古代也不是到处都有跳蚤和虱子……

  晚餐也很丰富,居然还上了一盘牛肉,这可是高端菜,古代可是禁制杀牛的

  不过听张管事解释后才知道,太原的城的牛肉都是来自草原

  只要利润足够,不论是蒙人还是山西的商人,互通有无‘一家亲’

  一路同行几天,张管事是知道道士的底细的,这就是个‘酒肉道士’,荤素不忌的。

  一桌八个菜,桌上坐着吃饭的只有四个人

  除了张管事和文启东,另外两个,一位是张管事口中的钟少爷,蒲州张家主家二老爷的大儿子,堂伯兄弟中排行老三,所以也称三少爷

  陪在末座的,是张家在太原府城里的商号掌柜,家里的实权人物二管家来了,特来相陪

  席间,都是张管事和商号掌柜在哪交谈,文启东偶尔回答应酬几句,坐在主位的三少爷,很少言语,而且很快就吃完离席了

  虽然三少爷,人显的很冷清,但基本礼貌还是做的很到位的,言语少,却也把几个人都顾及到了

  (三少爷离席后,文启东却感觉少了什么,想了半天,才恍然大悟

  你这三少爷不按‘套路’来啊

  没有‘少爷式’的阴险狡诈,没有‘少爷式’的质疑打赌,也没有给自己兄弟垫黑砖的挑拨

  你这平平淡淡说两句就走了,不给‘猪脚’打脸装逼的机会,广大的读者老爷们可不爽了啊……)

  三少爷走了,剩下的三个人反而来了气氛,每人都又多喝了几杯,最后散场时,大掌柜是被人扶着走的

  文启东也有点过量了,不过还在可控范围内,干业务出身的人,喝酒那是必备的基本功

  回房后,稍稍洗漱,就倒在了没有跳蚤的床上,终于能放心的躺在床上睡个觉了

  一行人在太原府城呆了几天,没有急着赶回蒲州

  没急着走,是因为张管事需要在府城处理一些事情,同时也正好休息一下

  不用急着赶路,没事可做,文启东在修炼学习之余,把这明末的太原府城逛了一遍

  城内不光有各级衙门,还有一座晋王府

  文启东在小球智脑资料库中查到,现在的晋王是朱求桂,会在崇祯四年死去,而且晋王府也会在几十年后被我大清烧掉

  在后世,像这样原滋原味的明王府建筑,已经很难看到了

  围着晋王府转了一圈,没有遇到美貌郡主来投怀送抱,也没有王爷贴身太监跑来说王爷有请,只有几名守门的兵卒,多看了文启东几眼

  占地好几平方里的王府,就是一座城中之城,独立于府城之中,和庶民们隔绝开来

  后世的影视,包括清代修的明史,都说明朝的藩王府有金山银山,而且藩王们,都像猪一样肥胖、愚蠢,像貔貅一样贪婪且吝啬……

  对这些描述,以前只能看看,没法证实,真实的史料都被我大清焚烧完了

  现在,身处王府外,文启东很想进去逛逛,看看真实的藩王及藩王府,到底是什么样的

  可惜,围着王府转了一圈也没能进去

  走到王府的大门前时,文启东很想冒充‘高人’,让门房去通禀他们王爷:知道他们王爷死期的‘真人’来访……

  可又怕被王府护卫拿刀砍死……

  其实,装一装‘高人’也不是行不通,文启东也有哪个本事

  麻烦的是,装扮‘高人’进王府后的应对

  真以为随便来一个不知根底的道士,装作高深的样子,说一番‘震惊体’言论,就能直击王爷的心扉,立即能成为王府坐上宾……

  肯定不可能啊!

  明朝的‘猪藩王’和清朝的‘俊阿哥’同理,这样的‘史料’,谁信谁是傻子……

  文启东没见过真实的明朝藩王,但也不会相信,明朝的藩王们都是‘傻子’

  既然‘有道真人’都到门口了,王府的俏郡主、傻王爷们都没反应,文启东只好‘失望’的走开

  不能王府‘一日游’,作为历史名城的太原府,还是有一些地方值得去看的

  作为修炼者,当然首选去寻访‘同道中人’

  府城内外,大大小小有十几座寺庙、道观,大的寺庙、道观有上百的僧众和道徒,小观庙,只有三两个人,还有一观一人的‘苦修’

  二三天下来,文启东游览拜访了大部分寺观,神识之下,没有遇见一位修出‘能量真气的’

  只有寥寥几名僧、道,看上去像是有些道行——精神力、即神识比一般的普通人要强

  这是有别于文启东能量神识的另外一种‘神识’,准确的说是一种‘精神力’,也可以说是一种‘超强脑电波’

  这种精神力修到高深处,是能够影响和干扰普通人的大脑的

  遇到精神力最强的是一名老僧,老僧是城内一家寺庙住持

  到处游逛的文启东,看到这座不热闹,却很显古朴清幽的寺庙后,抬脚就走了进去

  一身道士装扮的文启东,不先报山门,依礼拜访,直接大摇大摆的进了寺庙……

  寺庙的僧众一看,这还了的,这是哪来的道士?想挑衅吗?

  一开始,上来几个僧众问情况,文启东才反应过来自己是道士,不是普通的游客

  错了就道歉呗,这对现代人来说是很平常的事

  可文启东忘了,现在他是身处古代,信仰之争是很残酷的

  僧众们看到文启东一个人,闯了寺庙,轻轻松松一句话就想离开,当然不愿意了

  于是,围上来的几名僧众,不但言语难听,还推推嚷嚷动上手了,甚至想把文启东扣起来,让其师门来说话

  这下,文启东不干了,怎滴,我不就是不先通报进了你这寺庙吗,也没随地吐痰砸你家佛像,至于不依不饶的

  争争吵吵中,在双方推攘下,动起手来

  打架,文启东是个挂逼就不说了,还有经过进化能量改造过的身体,以及神识之下,三百六十度无死角的洞悉能力,再加上流云飞步加持下的速度

  再多的僧众也不够看啊

  也不是僧众中没有功夫好手,其中有两名三四十岁身高体壮的僧人,拳脚袭来,那是真的可以断树开石,要是一般的人,一拳就会被打爆了

  可惜,两个武功高强的僧人,遇到了开了挂的文启东,只能徒劳的声势骇人,做无用功

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