第一百四十七章 深渊宝藏
心灵之海最深处的宝藏……
那的确是一种宝藏，但也是一种极致的恶魔。
那是超凡能力的根源所在。
拜洛特奥夫所赐，秦歌刚刚得以真正窥见心灵大海的模样，但也正是看到了心灵大海的模样，秦歌才越发的对之敬畏起来。
严格来说，那是神的领域！
是真正的神这种神物的领域，而不是秦歌这种广义上相对的神能够接触的领域。
秦歌坐在阳台边静静的梳理着相关的一切。
一点一点的将他在深度催眠之中，在心灵之海中所看到的一切整理起来。
那是人最为神秘的所在。
心灵的最深处，也并不是就是一片海……只能说是一种象形的海，是一种需要以现实中的海洋来借助着去理解的存在。
心灵之中的一切，杂乱到了极致。
它几乎包含着所有匪夷所思的东西，同时也包含着所有正常有序的东西。
但其总的状态，却是一种混沌，是一种极致的混乱无序。
誓约……
誓约的存在实际上就是将这混乱无序的心灵之海给逐渐变得有序起来的力量。
心灵的力量存在于每一个人类的心灵之中，但不知道是出于什么样的考虑……或者什么样的限制，人内心最深处那近乎无敌的力量，被一层层的打乱了，被一层层的锁住了。
封印？
但也不是！
被封印的，在秦歌当时看来，只有这个心灵之海最表面的那一层稍稍有序的力量。
而更深处那些无序混乱的……却并没有存在任何封印。
甚至于，表面的封印也并非是封印表面的那些有序的力量，而是借助表面的那些有序的力量，对更深层次的无序混沌的封锁。
就好像是强行以部分有序的力量，封锁住了力量之门，从而阻止那些无序的力量的涌出……
危险！
秦歌脑门上依然有着冷汗存在着。
他在心灵之海中，透过了有序之后，在那无尽的无序混乱之中，唯一感受到的就是危险！
人类的危险……就是人类自己！
就潜藏在人类最本源的心灵深处！
人类的力量源泉，就是人类自身的灭族危机所在！
所以……
制约其实并不是单单的制约自身的心灵力量，也并非是单纯的制约出一个可以使用能力的渠道，而更多的是……制约住有序力量的流逝速度。
免得有序力量流逝过多，导致无序混乱力量冲破枷锁……
那里面……
是另一个自己！
在那最深沉的心灵之海中，是另一个自己，是与自己本身完全相反的另一个自己！
或者……还不止一个！
摸着石头过河啊！
不只是当今的科学在摸着石头过河，此刻渐渐被摘除面纱的神秘能力的进程之中，实际上也是一种摸着石头过河！
科学的进展如果摸错了石头，而让人类陷入深渊……而这份神秘力量，如果摸错了石头，也同样会让人类陷入深渊！
想想看……若是心灵之中最深处的另一个自己，是一个完全残暴的人格的话……
一旦自己被另一个自己取代，而另一个自己可以肆无忌惮的使用那份力量的时候……
人类世界……会走到哪一步呢？
那时候带来的灾害，恐怕不会比全球核弹打击来的轻松。
只不过……
危机这个词，是危和机，是危险和机遇并存的！
在那心灵之海深处，那无穷无尽的无序混乱的力量，固然是一个定时炸弹一般的危险，却也是超凡能力可以无限提升的机遇所在！
只要能够一点一点的以誓约和制约的方式，慢慢的将那无穷无尽的心灵之海的力量全部转变为有序力量的话……
那一份惊天动地的力量，真正的被纳入自身的完全掌控之后……
人，就是神！
甚至会远远的超过任何神话传说中的神灵！
甚至会直接找到生命的本源，直接看到这个世界……这个存在和不存在共存的世界的所有真相！
而杀死洛特奥夫的手段，则更是这种可能的绝佳证明。
那是直接以心灵之海的碰撞达成的一种奇特的现在无法理解的能力。
秦歌缓缓的点燃了一支烟。
他已经很久很久没抽过烟了。
此时此刻，
辛辣的感觉在喉咙泛起，然后憋回到肺叶之间，剧烈的辛辣在肺部缭绕的时候，整个人感觉清醒了许多。
至少是摆脱了心灵之海那无言的恐怖。
深深的吸了几口烟。
秦歌拿起打火机，缓缓的烧掉了刚刚梳理出来的一切。
所谓的超能力……
所谓的修炼……
或许并不是如同任何传说故事中那样采纳天地灵气来修行的，而是如同孟子所说的“反求诸己”！
无穷无尽的力量，就在我们自己的身体之中，就在我们自己的心灵之海的最深处！
而既然是能够提出反求诸己理论的孟子……
秦歌微微沉思起来。
或许，
董仲舒以前的儒家，真的是看到了几分修行的真谛呢？
尤其是，儒家鼻祖孔子，乃是道祖老子的弟子，至少孔子是跟老子问道过的。
老子、孔子……
孔子的一切学说中，很少包含修行相关的东西。
但孟子有‘吾善养吾浩然之气’以及‘反求诸己’。
曾子则有《大学》之中的：知止而后有定，定而后有安等等无比契合道家吐纳坐忘的内容。
正心诚意格物致知等儒家理念，在这种时刻看来，似乎也是一种誓约和制约的方式……
上古儒家？
或者说先秦儒家！
誓约与制约……在儒家的体现，则是先秦的儒学，基本上都会先树立理想。
就如同论语中，孔子问弟子的理念那一段。
甚至于董仲舒以后的儒学，大多数书生也会选择一篇前人文章作为基础信条……
誓约与制约！
秦歌缓缓的掐灭了烟头，看了看已经被烧成灰的纸张。
科学和神秘都是在摸着石头过河，
但不同的是，科学才摸着石头过河四百年，而神秘，则摸着石头过河了数千年！
秦歌缓缓站起身来，研究部这边他打算先放手。
目前，他需要去寻找最正统的儒家传人和道家传人来了解一下儒家和道家的誓约和制约的内容。
至于佛家和其他宗教……基本上都是一个比样子的在行假恶丑之事来歌颂真善美，丝毫看不到誓约和制约的影子。
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那的确是一种宝藏，但也是一种极致的恶魔。
那是超凡能力的根源所在。
拜洛特奥夫所赐，秦歌刚刚得以真正窥见心灵大海的模样，但也正是看到了心灵大海的模样，秦歌才越发的对之敬畏起来。
严格来说，那是神的领域！
是真正的神这种神物的领域，而不是秦歌这种广义上相对的神能够接触的领域。
秦歌坐在阳台边静静的梳理着相关的一切。
一点一点的将他在深度催眠之中，在心灵之海中所看到的一切整理起来。
那是人最为神秘的所在。
心灵的最深处，也并不是就是一片海……只能说是一种象形的海，是一种需要以现实中的海洋来借助着去理解的存在。
心灵之中的一切，杂乱到了极致。
它几乎包含着所有匪夷所思的东西，同时也包含着所有正常有序的东西。
但其总的状态，却是一种混沌，是一种极致的混乱无序。
誓约……
誓约的存在实际上就是将这混乱无序的心灵之海给逐渐变得有序起来的力量。
心灵的力量存在于每一个人类的心灵之中，但不知道是出于什么样的考虑……或者什么样的限制，人内心最深处那近乎无敌的力量，被一层层的打乱了，被一层层的锁住了。
封印？
但也不是！
被封印的，在秦歌当时看来，只有这个心灵之海最表面的那一层稍稍有序的力量。
而更深处那些无序混乱的……却并没有存在任何封印。
甚至于，表面的封印也并非是封印表面的那些有序的力量，而是借助表面的那些有序的力量，对更深层次的无序混沌的封锁。
就好像是强行以部分有序的力量，封锁住了力量之门，从而阻止那些无序的力量的涌出……
危险！
秦歌脑门上依然有着冷汗存在着。
他在心灵之海中，透过了有序之后，在那无尽的无序混乱之中，唯一感受到的就是危险！
人类的危险……就是人类自己！
就潜藏在人类最本源的心灵深处！
人类的力量源泉，就是人类自身的灭族危机所在！
所以……
制约其实并不是单单的制约自身的心灵力量，也并非是单纯的制约出一个可以使用能力的渠道，而更多的是……制约住有序力量的流逝速度。
免得有序力量流逝过多，导致无序混乱力量冲破枷锁……
那里面……
是另一个自己！
在那最深沉的心灵之海中，是另一个自己，是与自己本身完全相反的另一个自己！
或者……还不止一个！
摸着石头过河啊！
不只是当今的科学在摸着石头过河，此刻渐渐被摘除面纱的神秘能力的进程之中，实际上也是一种摸着石头过河！
科学的进展如果摸错了石头，而让人类陷入深渊……而这份神秘力量，如果摸错了石头，也同样会让人类陷入深渊！
想想看……若是心灵之中最深处的另一个自己，是一个完全残暴的人格的话……
一旦自己被另一个自己取代，而另一个自己可以肆无忌惮的使用那份力量的时候……
人类世界……会走到哪一步呢？
那时候带来的灾害，恐怕不会比全球核弹打击来的轻松。
只不过……
危机这个词，是危和机，是危险和机遇并存的！
在那心灵之海深处，那无穷无尽的无序混乱的力量，固然是一个定时炸弹一般的危险，却也是超凡能力可以无限提升的机遇所在！
只要能够一点一点的以誓约和制约的方式，慢慢的将那无穷无尽的心灵之海的力量全部转变为有序力量的话……
那一份惊天动地的力量，真正的被纳入自身的完全掌控之后……
人，就是神！
甚至会远远的超过任何神话传说中的神灵！
甚至会直接找到生命的本源，直接看到这个世界……这个存在和不存在共存的世界的所有真相！
而杀死洛特奥夫的手段，则更是这种可能的绝佳证明。
那是直接以心灵之海的碰撞达成的一种奇特的现在无法理解的能力。
秦歌缓缓的点燃了一支烟。
他已经很久很久没抽过烟了。
此时此刻，
辛辣的感觉在喉咙泛起，然后憋回到肺叶之间，剧烈的辛辣在肺部缭绕的时候，整个人感觉清醒了许多。
至少是摆脱了心灵之海那无言的恐怖。
深深的吸了几口烟。
秦歌拿起打火机，缓缓的烧掉了刚刚梳理出来的一切。
所谓的超能力……
所谓的修炼……
或许并不是如同任何传说故事中那样采纳天地灵气来修行的，而是如同孟子所说的“反求诸己”！
无穷无尽的力量，就在我们自己的身体之中，就在我们自己的心灵之海的最深处！
而既然是能够提出反求诸己理论的孟子……
秦歌微微沉思起来。
或许，
董仲舒以前的儒家，真的是看到了几分修行的真谛呢？
尤其是，儒家鼻祖孔子，乃是道祖老子的弟子，至少孔子是跟老子问道过的。
老子、孔子……
孔子的一切学说中，很少包含修行相关的东西。
但孟子有‘吾善养吾浩然之气’以及‘反求诸己’。
曾子则有《大学》之中的：知止而后有定，定而后有安等等无比契合道家吐纳坐忘的内容。
正心诚意格物致知等儒家理念，在这种时刻看来，似乎也是一种誓约和制约的方式……
上古儒家？
或者说先秦儒家！
誓约与制约……在儒家的体现，则是先秦的儒学，基本上都会先树立理想。
就如同论语中，孔子问弟子的理念那一段。
甚至于董仲舒以后的儒学，大多数书生也会选择一篇前人文章作为基础信条……
誓约与制约！
秦歌缓缓的掐灭了烟头，看了看已经被烧成灰的纸张。
科学和神秘都是在摸着石头过河，
但不同的是，科学才摸着石头过河四百年，而神秘，则摸着石头过河了数千年！
秦歌缓缓站起身来，研究部这边他打算先放手。
目前，他需要去寻找最正统的儒家传人和道家传人来了解一下儒家和道家的誓约和制约的内容。
至于佛家和其他宗教……基本上都是一个比样子的在行假恶丑之事来歌颂真善美，丝毫看不到誓约和制约的影子。
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